کتاب قدرت دعا اثر خانم كاترين پاندر

آیا شما كتاب قدرت دعا اثر خانم كاترين پاندر را تأييد مي‏كنيد؟ دعا در اين كتاب چه مفهومي دارد؟

katrin-pander.jpg
يكي از ويژگي هاي جنبش هاي معنوي نوپديد فروكاهش كردن مفاهيم متعالي معنوي مي باشد كه از حقيقت معناي خود تهي مي شود يكي از اين مفاهيم معنوي بحث دعا مي باشد كه خانم كاترين پاندر با اختصاص دو جلد كتاب با عنوان « قدرت دعا » رويكردي پوزيتيويستي و اومانيستي به معنويت دارد كه خدا نقش چنداني در اين آموزه ندارد بلكه تنها چيزي كه لازم است فكر و قدرت ذهن مي باشد« دعا كردن شيوه اي از فكر كردن است كه انسان را به خداوند پيوند مي دهد»[1] وي با بيان اينكه « با دعا كردن ، عملكرد قوانين والاتر ذهن را به حركت در مي آوريد»[2] ذهن تنها ابزار لازم براي برقراري دعا مي شود. در چنين تفكري دعا حقيقت معنايي خود را از دست داده و به عنوان مهارت القا مي شود «دعا كردن مهارتي آموختني و ممارستي است، يا توانايي ايجاد رخدادهاي خوب در زندگي فرد از طريق تماس با خداوندگار درونش»[3] كه لازمه چنين تفكري تعالي زدايي از خدا مي شود وخدا يك خداي شخصي مي شود كه شيفته خواسته هاي انسان مي باشد « شما خداوندگاري دروني داريد كه مشتاق ياري رساندن است و الهام بخش و هدايتگر شماست . اين خداوندگار دروني به همه جزئيات زندگي تان علاقه مند است»[4] در ديدگاه ديني خدا غايت دعا مي باشد و خواسته بهانه اي است تا خوهش را نمايان كند و زبان توحيد در اين حالت جلوه گر مي شود. در آموزه دعائي خانم پاندر، زندگي از شكل واقعي دور شده همه چيز با احساس و تلقين ايجاد مي شود حتي خدا نيز يك وجود حسي مي شود كه با تلقين ايجاد مي شود، ايشان در يك تعبير سخيف از خدا ، شكل گيري خدا در درون را در يك پروسه ي خلق شده تعبير مي كند «بسيار خوب و پسنديده است كه حضور خداوند را نيز همچون تمرين موسيقي ، به شكل فرضيه اي ادا كنيم . تمرين كردن همان گونه كه به تقويت مهارت هاي ديگر كمك مي كند ، تكامل هنر دعا كردن را نيز به همراه دارد . پس از چندي خواهيد ديد كه با تلاشي مختصر ، در هر زمان و هر جا ، بلافاصله « به اندرون مي رويد » - با خداوند درونتان ارتباط برقرار مي كنيد[5] در اين نوع دعا قدرت ذهني با تكرار كلمات و عبارات تأكيدي محور اصلي دعا مي باشد يعني ، قدرت خدا برگرفته از قدرت ذهن مي باشد كه اين عقيده در نهايت منجر به شرك مي شود« تأكيد ، به ظاهر شكلي از دعاست كه تمامي قدرت خداوند را به حركت و جنبش در مي آورد»[6] اين قدرت ذهن نيز از قدرت واژه ها نشأت مي گيرد «هر واژه ادا شده قدرت عظيمي دارد و با ترتيبات معين قرار گرفتن واژه ها ، مثلاً در يك مشيت تأكيدي ، نيروي ارتعاشي نامرئي عظيمي ايجاد مي شود كه عميقا بر ماده تأثير مي گذارد و نتايج مشيت شده خاص را مقدر مي كند»[7]اين انديشه نيز برگرفته از آموزه هاي شرقي مي باشد كه خانم كاترين پاندر به اين امر اذعان مي كنند« از زمان هاي دور ، يوگاي مانترا يا رستگاري از طريق عبارات تأكيدي در شرق اجرا مي شده است»[8]در اين جنبش ها دعا رويكردي اومانيستي داشته و تا حدي در اين امر افراط مي كنند كه جسم جايگاه معبود به خود مي گيرد « نخستين وظيفه شما در دعا كردن آن است كه جسمتان را مورد تفقد قرار دهيد .جسم مانند كودك است و به تعريف و تمجيد پيوسته نياز دارد»[9] غايت آرامشي كه دنبال مي كنند فعل و انفعالاتي است كه از طريق يك نفس عميق حاصل مي شود و جالب اينجاست كه با اين كار بدون زحمت و رياضت، دنبال شهود نيز هستند . «به نظر مي رسد كه تنفس عميق به هنگام دعا كردن شهود ، قدرت دورآگاهي ( تله پاتي ) و قدرت هاي دعايي عميق ترتان ، همچون مراقبه و سكوت را بيدار مي كند . قدرت هاي ادراكي فوق حساس نيز احيا خواهند شد بي آنكه از جانب شما تلاشي صورت بگيرد . شما به اطلاعاتي از گذشته ، حال و آينده دست مي يابيد كه هيچ كس براي تان آشكار نمي كند»[10] وي يكي از شيوه هاي دعا را رها كردن مشكلات معرفي مي كند بر خلاف ادعيه ديني ما كه موجب برطرف كردن موانع مي شود نه فراموشي آن.
كاترين با برشمردن نمونه هايي از اين دعا پسري دردسر آفرين ، پس از آنكه پدر و مادرش از نظر ذهني او را رها كردند ، آرامش يافت و هيجانات فزاينده اش فروكش كرد. وي با اين روش تمامي ارتباط ها را با تجويز جدايي حل مي كند[11] تا حدي اين دعا « دعاي رها كردن » پيش مي رود حتي نبايد انسان خود را نسبت به اعمال و كردار زشتش سرزنش كند و با رها كردن آن آرامش كاذب را براي انسان جدا از آرامش اصيل تجويز مي كنند[12] با تأمل نظر مي توان دريافت كه اين امر با آموزه هاي ديني ما مثل نفس لوامه منافات اساسي دارد.

پی نوشت ها:
[1]قدرت دعا ج 1ص 14
[2]قدرت دعا ج 1ص 16
[3]قدرت دعا ج 1 ص 40
[4]قدرت دعا ج 1 ص 32
[5] 40 دعا 1
[6]قدرت دعا ج 1 ص 158
[7]قدرت دعا ج 1 ص 158
[8]قدرت دعا 1 ص 159
[9]قدرت دعا جد 1 ص 83 و 84
[10]ص 91 ج 1
[11]قدرت دعا ج 1 ص 113
[12]همان ص 119

Tags:

دیدگاه ها

ارسال ديدگاه جديد

(لطفا از درج سوال در ديدگاه ها خودداري فرماييد براي طرح سوالات خود به اين آدرس مراجعه فرماييد)

محتویات این فیلد به صورت شخصی نگهداری می شود و در محلی از سایت نمایش داده نمی شود.
  • آدرس های وب و ایمیل به صورت اتوماتیک به لینک تبدیل می شوند.
  • تگ های مجاز : <a> <em> <strong> <cite> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd> <br>
  • خطوط و پاراگرافها به صورت اتوماتیک جدا سازی می شود.